九转天师

萧莫愁

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第六十二章 争夺玉圭(1 / 2)

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《洞渊宝经》乃是茅山派祖师飞升证道之前,用扶乩之法所撰写的云篆天章。此书囊括扶乩之法的最高奥义,而且,又被后世奉为神魔之书。

所谓神魔之书,便是指修炼上的不同。若是心性纯善,秉性正直之人修炼,此书便是正道之书,可达至炼神之力,即便不能立即飞升上界,至少也能做个陆地神仙。

而若是心性邪恶之流得之,并加以修炼,结果则是完全不同。心性邪恶之流遇到此书,此书就会变成魔道之书,修炼之后,可达至炼魔之力,一入魔途,万劫不复。

故而,成道成魔,皆在修炼之人一念之间。而且此书一旦修炼起来,便不能中止,务必要修炼下去。只因此书贯通三界之力,一只脚踏进去,犹如打开了三界之力的钥匙,而三界之力也会源源不断的灌入修炼者的体内。中途停下,身体便会被三界之力撑爆,根本没有退路可言。

张小花心性不定,究竟他的心地是归于善道还是归于恶道,尚未可知。如此模棱两可的状态之下,张不邪便这般匆忙的让他修炼,万一他心性忽然入邪,后果将会是不堪设想!

也正是因为这个原因,师父才长吁短叹,无奈之极。

“张小花擅自修炼了《洞渊宝经》之中的功法,而丁隐也是学了不知哪里得来的诡异术法,此二人对决,无论谁赢谁输,似乎都对我们争夺玉圭神符极为不利!”

我沉声呢喃道。

“张小花已经不再是当初的张小花,他现在的修为高深莫测,有了《洞渊宝经》的加持,连为师都很难看清他如今的境界究竟高到何等地步。”

师父皱了皱眉头,继而沉声又说道:“《洞渊宝经》当真是术法之最,功法之极,但,却非一般人能够驾驭。然而,张小花毕竟还是修炼了上面的功法,如此一来,丁隐必败,而张小花必胜!”

“可是丁隐所修习的旁门左道之法,也近乎妖魔之术,不容小觑!”

我随口向师父争辩道。

“丁隐无论修习了什么样的旁门左道,在《洞渊宝经》这样的神魔之书面前,也占不到半点好处!”

师父言之凿凿的向我回道。

“这么说,即便二人都坠入魔道,丁隐也只能是小魔,而张小花才是大魔?”

我愕然的愣了愣。

“这个比喻不甚恰当,但大意却也是如此。”

师父淡淡的开口说道。“稍后无论他们二人斗法的结果是什么,为师会率先出手,挡下最为强横的张小花,而七谷你,则是要趁机取走丁隐身上的玉圭神符,万不可出现什么闪失,知道吗?”

“嗯,我知道了师父,不过,他们二人现在都有亲近妖魔的迹象,师父待会儿出手,要万分小心才是。”

我想了想,忙向师父关切的嘱咐道。

“为师知道该怎么做,对了,若是有机会,你要尽力说服那个掌灯先生白七,让他把死魔功法交给你。一旦拿到死魔功法,你要在第一时间将其毁去,切不可落入此二人的手中!”

师父先是点了点头,继而又向我安排了几句。“他们二人,无论谁拿走了死魔功法,都将是人间浩劫!”

“是,弟子明白!”

我恭敬的应承了一声,随即却是又愕然的皱起眉头,道:“难道白七爷取走的那个黑色木匣子,里面真的装着死魔功法?唉!为什么现在的修行人就是不肯耐下心来,好好的把正统道法修炼起来,偏偏要走妖魔之路呢?而且要选这种路的人,居然还不少!”

“道和魔,两种路,各有各的难易区别。若说正统道法,可谓是先难后易,也就是说,想要把正统道法修炼起来,必须要勤修苦练,而且悟性也必须极高,才能做到悟后起修!”

师父点了点头,随即又接着解释道。“悟道之后,才算是真正的修炼道法,那时,必将会一日千里。可是悟道的过程中,又是十分的磨炼心志,一般人都很难熬得过去,自然也就无法成就大器。这也是许多人在修道修了一半的时候,便转头去修炼妖魔之法的原因之一。”

“至于魔,就完全不同了。若是修魔,便会先易而后难。一旦触碰魔道的功法,都会在短短的时间内,不断的递增修为,用以迷惑更多的人趋之若鹜。可一旦真正入魔,就会面临真正的人性考验,或许生死,或许爱情,或许亲情,都会逐渐的离自己而去,永不复返。”

师父接着又解释道:“世人皆有懒惰之心,好高骛远,幻想用最短的修炼时间,获取最大的修炼成果,再加上死魔功法本身就是六天大魔所留的产物。刚开始起修,就会借来源源不断的六天魔气,这个时候,心性邪恶之人,自然是无法抗拒六天魔气的洗涤。有了感知、有了境界的飞速提升,都会让修炼者逐渐的迷失。最终做到,传闻中所说的绝情绝义,冷酷之极!”

就在我和师父说话间,只见丁隐忽然从腰间取下一把修长的软剑下来,随即用力一甩,竟是发出一道道空灵之极的龙吟之声。

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